Жизнь — игра. Ты её проиграл… Я любуюсь тобой и Луной.
Попытайтесь понять решающую роль одержимости желанием во внутренней жизни личности. Я убежден, что одержимость любовью часто служит фактором, отвлекающим внимание, отводящим взгляд пациента от более мучительных проблем. Рано или поздно я надеюсь прийти к вопросу: «О чем бы вы думали, если бы не были одержимы?»
Жизнь — игра. Ты её проиграл… Я любуюсь тобой и Луной.
Пару лет назад мы с коллегами из разных стран, в основном из Британии, начали делать журнал "New Gestalt Voices". В выпуске первого номера я принимала активное участие, потом больше оказывала моральную поддержку. Сейчас у меня больше энергии для участия в проекте, и я размышляю о том, что я могу сделать для журнала и для сообщества, которое потихоньку формируется вокруг журнала, и о принадлежности к группам, о потребности людей быть в уединении, быть вместе, формировать сообщества, отделяться от масс и тд. Ну а пока размышляю и борозжу интернет, наткнулась на интересное.
В 1 веке н. э на берегах озера Марьют в Египте существовала иудейская аскетическая секта - Община терапевтов.
Вот немножко об этой общине.Среди иудеев александрийской диаспоры у Мареотидского озера на невысоком холме образовалась монашеская община, известная под именем «терапевты», то есть «целители». О них Филон Александрийский скажет, что они – «граждане неба и мира, объединенные с Отцом и Творцом всех сущностей, благодаря своей добродетели» («О созерцательной жизни», пер. М. Елизаровой). Они пользовались большой популярностью среди народа, поскольку целили не только тела, но и души от различных недугов. Женщины принимали участие в коллективной жизни вместе с мужчинами. Их жизнь предполагала лишение частного имущества во благо общины, а также активное изучение Священного Писания. Они чувствовали бесполезность в общении с людьми не их толка, любили уединение и вместе с тем совместную жизнь. В течение шести дней они молились утром и вечером, чтобы «небесный свет наполнил их разум», для плодотворного изучения Священного Писания и сочинений древних мужей, основателей секты. Седьмой день – это день священного праздника, к которому члены общины готовились накануне, омыв свое тело, «бывшее у них в небрежении». Одетые в белое, они рассаживались в ряд для пиршества, а когда наступало время для проповеди, то они слушали в тишине проповедника, который не стремился к ораторскому красноречию, но имел желание донести слово до сердец слушателей. За это он получал бурные овации, выражавшиеся рукоплесканиями слушателей гомилии. После этого глава общины пел гимн, а мужчины и женщины ему подпевали, когда следовало петь рефрены и окончания. Новички выносили священное яствие, а именно квашенный, приправленный солью хлеб. Трапеза оканчивалась хоровым пением. Праздник продолжался до утра, и после рассвета все возвращались в свои отдельные жилища.
Жизнь — игра. Ты её проиграл… Я любуюсь тобой и Луной.
Вивьен Майер. Её фотоработы очень красивые, но я никогда не интересовалась её жизнью. Не знаю почему, загуглила сегодня её биографию. И удивилась. Оказывается, как фотографа Вивьен Майер узнали только после её смерти. Её архив случайно был куплен на распродаже, и по счастью, он попал к человеку, который смог оценить его.
Вивьен Майер работала гувернанткой, большую часть жизни прожила в Чикаго и умерла в доме престарелых. Она никому не показывала свои работы, хотя ее знали в городе как Мэри Поппинс с фотоаппаратом, но, похоже, никто не интересовался тем, что она делает. Или она совсем не хотела никого посвящать в своё творчество. Или не придавала значения. Мы не узнаем. Но все отпечатанные снимки, пленки, интервью с жителями города она тщательно берегла и каталогизировала. Как-то вот так...
Жизнь — игра. Ты её проиграл… Я любуюсь тобой и Луной.
Работа по созиданию души требует агрессивных кислот, тяжелой земли и взмывающей вверх птицы , она включает в себя также короля, который бледен и дрожит , собак и шлюх, смрад, мочу и кровь. Джеймс Хиллман
Жизнь — игра. Ты её проиграл… Я любуюсь тобой и Луной.
Британские ученые из инициативной группы движения Action for Happiness пришли к выводу, что среди десяти правил, помогающих человеку чувствовать себя счастливым, на ведущем месте – работа в благотворительных организациях на общественных началах.
Среди остальных составляющих – общение с друзьями, занятия спортом, любование природой, самообразование, четко поставленные и достигнутые цели, способность учиться на своих ошибках и позитивный взгляд на жизнь.
Жизнь — игра. Ты её проиграл… Я любуюсь тобой и Луной.
С ФБ взяла, понравилось.
«Бион понимал, что младенец, переполненный страданием, находится в таком психическом состоянии, которое не может само по себе стать осмысленным опытом – скорее, в таком положении, физическое и психическое состояние ребенка будет ухудшаться, и зачаточная способность ребенка к связанному самоощущению будет временно пропадать. Тогда младенцу требуется вмешательство более зрелой личности – взрослого, который мог бы выдержать чувства, вызываемые страдающим ребенком».
Вообще, Уилфред Бион - один из самых значительных психоаналитиков современности, он умер в 1979 году. Очень большая умница. Его работы сложные, но очень оригинальные. Существует таблица Биона, которая позволяет практически математически записать структуру терапевтической сессии. Мы с товарищами практиковали это в течении определенного времени. Это очень любопытно. Сейчас изучением Биона в России стали заниматься больше. Есть переводы его трудов, а также книг , исследующих его теорию.
Жизнь — игра. Ты её проиграл… Я любуюсь тобой и Луной.
Артемида без собак
Я люблю гулять ночью. Но не в городе. Нет. Я люблю гулять ночью только там, где город обрывается — в парках, по набережным, по крышам. Город имеет ворота и ночью они открыты для входящих, но больше для выходящих. Ах! больше для выходящих.
Если бы я мог гулять каждую ночь, я когда-нибудь увидел бы пришельца, но я должен вести регулярную жизнь и гуляю редко. Должно быть, поэтому я увидел только уходящих. Город гонит дармоедов. Ночью все заняты. Больше ночью, чем днем, поддерживает жизнь черный чепец сырого неба. Когда выпадет первый снег город играет в чет и нечет, — белые берега, — черная вода.
Однажды я шел со знакомой по Ждановской набережной и спросил ее. — «Любите ли Вы снег?» Была поздняя ночь и мы шли медленно. На другой стороне Ждановки чернели деревья Петровского парка и кривились сарайчики для ланей и северных оленей. Отражение дерев шевелило под нашим берегом черные пальцы. Я сжал ее пальцы в черных перчатках и спросил — «Любите ли Вы след оленя на снегу?»
Гудели телеграфные провода: — незримый ветер колебал упругие тетивы. Свет дугового фонаря ложился повсюду изломанными стрелами. Лукаво улыбнувшись она сказала: «Ты меня спрашиваешь, люблю ли я снег и след оленя на снегу. Да, пожалуй, люблю, если ты олень — у них такие славные мордочки».
Мы спустились к самой воде. Черные струи омывали белый иней гнилых столбов. Наклонившись к самому лицу я спросил ее: «да? или нет?» — Но она ничего не ответила.
Нет, простите, я ошибся. Просто гулял один и задумался. Никто не спрашивал, никто не отвечал. Доел до Колтовской набережной и по Спасской вернулся домой.
Сегодня утром за чаем читаю в Биржевой газете: — «Вчера поздно вечером на Колтовской набережной была задержана неизвестная женщина совершенно нагая и, по-видимому, умалишенная. Несчастная спустилась с набережной в воду, в том месте, где труба железопрокатного завода спускает пары и горячую воду. Появление женщины было замечено, ее накрыли дворницким тулупом и отправили в больницу».
Нет! — то была не она! Артемида без собаки… Это невозможно?!.. хотя…?